Perancang atau pengusaha busana muslim yang memproduksi dan menjual busana muslim grosir baju murah tangan pertama hendaknya mengetahui dress code bagi wanita muslimah agar produk yang dijual mengikuti kaidah-kaidah Islam. Religiusitas mempertimbangkan kualitas atau sejauh mana seseorang beragama (Idul Fitri & El-Gohary, 2015). Penelitian ini bertujuan untuk menguji apakah seseorang dengan religiusitas tinggi akan memiliki kepuasan yang tinggi terhadap produk busana muslim sesuai dengan yang diharapkan. Jika suatu kualitas produk dianggap sesuai dengan religiositas seseorang, maka akan tercipta kepuasan yang tinggi.
Pada saat saya mulai, tidak banyak wanita Timur Tengah yang sangat terbuka di media grosir baju murah tangan pertama, dan jika ada, mereka adalah aktris. Saya ingin menempatkan wajah wanita Arab biasa. Aku tidak tahu apa yang akan menyebabkan. Pada titik ini dalam hidup saya — sekarang saya berusia 28 tahun — saya berpikir bahwa saya akan mengajar 101 kelas di perguruan tinggi. Saya ditakdirkan untuk menjadi profesor. Saya tidak pernah berpikir bahwa hidup saya akan seperti ini. Tapi itu jauh lebih menyenangkan.
Grosir Baju Murah Tangan Pertama Koleksi Terbagus
Saya mencoba untuk tidak menyebutnya hijab, karena saya merasa ada wanita yang mewakili hijab jauh lebih baik daripada saya. Jilbab berarti banyak hal yang berbeda untuk banyak orang yang berbeda, tetapi di wilayah Teluk, begitu Anda mengenakan jilbab, ada bagian tubuh tertentu yang perlu terus-menerus ditutup, termasuk leher, telinga, dan pergelangan tangan Anda. Karena saya tidak jatuh ke dalam itu, saya merasa tidak pantas bagi saya untuk menyebutnya demikian.
Itu akan adil untuk dikatakan. Saya pikir siapa pun yang cara menjadi reseller aplikasi meliput berfluktuasi tentang maknanya. Anda menemukan alasan yang berbeda untuk memakainya setiap kali Anda bangun di pagi hari. Anda memakainya karena itulah yang membuat Anda nyaman, atau bagi sebagian orang, karena itulah yang Tuhan ingin Anda lakukan atau apa yang diperintahkan oleh teks-teks agama untuk Anda lakukan.
Saya mendapatkan banyak tanggapan negatif untuk itu! Saya pikir bagian dari menjadi influencer atau blogger adalah mendorong batas-batas dari apa yang biasa dilihat orang. Bagi saya, tato adalah kebebasan memilih, tetapi tato tidak mudah masuk ke dalam batasan Islam dalam bentuk arus utama. Di sekte tempat saya dibesarkan, itu benar-benar normal. Kami memiliki beberapa aturan tentang apa yang Anda dan tidak diperbolehkan untuk tato, tapi selain itu, tidak apa-apa.
Ini semacam memperkenalkan sekte Islam saya ke pengikut yang lebih besar, dan pengikut yang lebih besar itu belum tentu baik-baik saja. Dan cara saya menutupinya juga agak baru. Ini adalah pandangan modern tentang apa yang diwakili oleh wanita dan wanita Arab dalam Islam sekarang. Karena Islam bukan hanya komunitas agama, tetapi juga komunitas budaya.Tagline yang saya rasa sangat mewakili apa yang coba saya kemukakan adalah Anda menutupi apa yang membuat Anda nyaman. Saya tidak berpikir bahwa harus ada aturan untuk itu. Ini adalah pendekatan feminis untuk mengendalikan tubuh Anda klik disini.
Jadi, setiap kali seseorang datang kepada saya seperti grosir baju murah tangan pertama, “Anda harus menutupi leher atau pergelangan tangan Anda jika Anda mewakili ini,” saya menjadi sangat kesal. Karena bagi saya, ini tentang mengambil kembali tubuh saya dan tidak menjadikannya sesuatu yang telah diseksualisasi oleh media arus utama. Jika seorang wanita ingin mengseksualisasikan tubuhnya, itu satu hal. Itulah yang dia nyaman tunjukkan. Saya pikir di kedua ujung spektrum, ini tentang apa yang membuat Anda nyaman.
